Основы государственной политики Российской Федерации в области исторического просвещения (указ №304)
Президент Российской Федерации Владимир Путин, в рамках реализации государственной политики по укреплению общероссийской гражданской идентичности и продвижению концепции Русского мира, утвердил Основы государственной политики Российской Федерации в области исторического просвещения (указ №304). В рамках данной инициативы, Автономная некоммерческая организация "Дети Отчизны - достойная смена" уже на протяжении многих лет активно занимается вопросами исторического просвещения, что подтверждается конкретными примерами их деятельности.
Одним из значимых мероприятий, организованных данной организацией, стал специализированный семинар для педагогов, специализирующихся на преподавании истории, обществознания и словесности, который состоялся с 24 по 26 марта 2026 года на базе образовательной организации №57 города Чебоксары. Семинар, озаглавленный «Русские мыслители о судьбе и предназначении России. Часть вторая: XX–XXI вв.», представлял собой комплексное исследование философских и историко-культурных аспектов развития России в новейший период.
Данное мероприятие, организованное АНО "Дети Отчизны - достойная смена", является важным шагом в реализации государственной политики в области исторического просвещения. Семинар способствовал углублению знаний педагогов о ключевых фигурах и идеях, оказавших влияние на формирование российской идентичности и национального самосознания в XX–XXI веках. Ключевым экспертом мероприятия выступил Анатолий Дмитриевич Степанов, член Изборского клуба, Союза писателей России и главный редактор информационно-аналитического агентства «Русская народная линия». Русские интеллектуалы всегда уделяли исключительное внимание вопросам российской идентичности, смысла исторического развития и путей национального самоопределения в контексте глобального сообщества.
Идея сильной державы, или великодержавия, неизменно занимала центральное место в сознании русского народа, будь то в дореволюционный или советский периоды. Эта концепция имеет глубокие корни в представлении о Москве как Третьем Риме — преемнике Рима Второго, Константинополя, после его падения в 1453 году. Идея Третьего Рима базируется на христианском понимании государственности и истории. Третий Рим не может быть слабым государством; для выполнения своей миссии удерживающего начала необходимо создание великой державы. Консервативная формула этой идеи была лаконично сформулирована министром народного просвещения эпохи Николая I графом Сергеем Уваровым: «Православие, Самодержавие, Народность». Русский философ советского времени Арсений Гулыга интерпретировал эту триаду как «формулу русской культуры». Вся русская консервативная традиция, начиная с Николая Карамзина и славянофилов и заканчивая практически нашим современником Александром Панариным, опиралась на эту концептуальную основу.
Актуальность анализа, представленного Степановым, заключается в его способности выявлять точки соприкосновения между представителями различных, казалось бы, несовместимых политических и общественных течений — от монархических и религиозно-христианских до леворадикальных, исключая, разумеется, экстремистские течения, запрещённые законом. Степанов убедительно аргументирует, что Россия не является подчинённой частью единого западно-христианского мира или «бесплатным приложением» к так называемому «коллективному Западу», как это настойчиво утверждают современные неолибералы. По его мнению, Россия представляет собой исторически сложившуюся, уникальную национально-духовную цивилизацию, обладающую гордостью и независимостью.
Особое внимание в лекциях Степанова было уделено Сталину и сталинизму как советской идеологии на этапе её формирования. Он подробно проанализировал эволюцию философских и политических взглядов Сталина, демонстрируя, что его мировоззрение не сформировалось одномоментно. Сталин постепенно пришёл к глубокому осознанию ключевой роли национально-патриотической риторики, православно-христианской веры и всего комплекса русских духовно-национальных идей, основанных на православной традиции, в жизни российского общества.
Лектор также обратил внимание на то, что в 1990-х и начале 2000-х годов в России наблюдались активные идейные искания, связанные с различными направлениями мысли. Среди них можно выделить фигуры митрополита Иоанна (Снычёва), В. В. Кожинова, А. С. Панарина и И. Р. Шафаревича, чьи труды оказали значительное влияние на формирование интеллектуальной среды того периода.
Анатолий Степанов, в свою очередь, отметил, что современная российская власть ориентирована на будущее и стремится к формированию "русского мира", объединяя российскую общность. Параллельно с этим Европа окончательно отдаляется от восточного мира. Он выразил опасения относительно того, что Запад превращается в своего рода "сатанинскую цивилизацию", где легализуются такие явления, как изменение пола, искусственные гендеры и создание искусственной жизни. В рамках этой цивилизации, по его мнению, формируется "электронная вавилонская башня", что отражает дух времени. Степанов считает это вызовом, требующим адекватного идеологического ответа.
В заключительной части своего выступления Анатолий Дмитриевич процитировал слова Президента Российской Федерации Владимира Путина, который охарактеризовал Россию как «самобытное государство-цивилизацию, обширную евразийскую и евро-тихоокеанскую державу». Данное самоопределение основывается на многовековой исторической традиции и культурном наследии, а также на опыте государственного строительства и исторически сложившихся межэтнических и межкультурных связях.
Кроме того, лектор обратил внимание на Указ Президента Российской Федерации №809 от 9 ноября 2022 года «Об утверждении основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей». Этот нормативно-правовой акт является важным документом, определяющим стратегические направления государственной политики в области сохранения и укрепления традиционных ценностей, которые играют ключевую роль в формировании национальной идентичности и устойчивого развития общества.
В ходе семинара все участники были удостоены сертификатов, подтверждающих их участие и вовлеченность в обсуждаемые темы. Дополнительно, лица, проявившие наибольшую активность в формулировке и обсуждении вопросов, были отмечены особым знаком внимания — им были вручены книги, предоставленные автором в знак признания их вклада и интереса к рассматриваемой проблематике.
Кроме того, Анатолий Дмитриевич посетил передвижную выставку «Россия — Родина моя», на которой представлено более 100 живописных и графических работ, посвященных красоте родной природы, историческому наследию и духовным ценностям России. Среди авторов выставки — народные и заслуженные художники РФ, лауреаты Государственных премий, академики и члены-корреспонденты Российской академии художеств, а также члены творческих общественных организаций, таких как Союз художников России, Творческий союз художников России, Московский союз художников и Международная академия культуры и искусства. Художники, участвующие в выставке, являются приверженцами отечественной школы изобразительного искусства, и их произведения отличаются тонким лиризмом, богатой цветовой палитрой и глубокой любовью к родному краю и русской природе, несмотря на её порой неброскую, но трогательную красоту.
